리다 전쟁(632-633)

마흐리 스피커의 커뮤니티는 완전히 이슬람 시대의 첫 10 년 리다(“배교”)전쟁 중 역사적 시간에 나온다. 무 제 3 차 암마드의 생애 동안 이슬람으로 개종 한 마흐라(다른 많은 아라비아 부족들과 함께)는 첫 번째 칼리프 인 아브 제 3 차 바크르(기원전 634 년)에 반란을 일으켰습니다. 제 2 차 세계대전 후,마흐리 부족들을 제압하기 위해 무슬림 군대가 파견되었다. 에 자신의 도착을 알-Mahra,ʿIkrimah 발견되는 al-Mahra 으로 나누었다 적은 수많은 추종자의 바니 Šaḫrīt 의 바니 Šaḫrah 에 살았던 해안 저지대의 al-Mahra 고,더 많은 수많은 바니 Muḥārib 내부에서 고원의 리더이었 al-Muṣabbiḥ. 을 악용하는 이 부문의,ʿIkrimah 를 학대하며 바니 Šaḫrah 를 다시 이슬람을 받아들이고 할 때,그들은 그렇게 결합군의 ʿIkrimah 및 Šaḫrīt 를 격파했 바니 Muḥārib(al-Ṭabarī,1905,vol. 3: 263). 중세 역사 학자 이븐 알-무지 2011 년 10 월 15 일 1204CE)추가 잔인 종결 이 장의 역사에서 Mahra(Ibn al-Mujāwir, 1986, 271-72):

북동쪽에 있던 b. Muḥammad b. ʾAḥmad al-Sāʿī 정보통에서 나를 알-Mafālīs:Fahd b. ʿAbdallāh b. Rāshid(이 Sulṭān 의 Haḍramawt)정보를 저에게 말하였다:”기원의 al-Mahra 에서 al-Dabādib 없는 기도를 했습니다. 그래서 지휘관의 충실한,아미르 알-Ṣiddīq(RAA)군대를 보냈을 이 지역이지만 사람들은 마을의 거역하면 승리했을 통해 사람들의 마을,그들은 그들의 칼과 멈추지 않았다 그들을 죽이고까지의 혈액 응고의 깊이 서 있는 사람,그런지 않는 것이 하나 하나에서 그들 사이에 살아남은 제외한 세 가지 백 미혼 여자,에서 발찌,팔찌와 옷입니다. 그들은 일부 근처 산에 빨리 체재하고 산 사람들이 그들을 보았을 때,그들은 그들에게 지참금을주고 그들과 결혼 그래서 그들의 후손은 마흐라 있습니다.

반면 이븐 알-무즈 마흐라의 거의 멸실에 대한 이븐 알-무즈 위르의 설명은 그들의 이름에 대한 병인학 적 설명을 제공하기위한 것이다(“마흐라”<아르곤. mahr,”지참금”),그것은 또한 메리는 더 많은 최근의 이야기에 관한 근 근절의 ʿAfrārī sultanly 혈통에 의 Kathīrī sultan,Badr 통 Ṭuwayriq,1545CE(“참조하 Mahra,the Kathīrīs 고,포르투갈어”). 두 이야기 사이의 전형적인 유사성은 실존 적 불안이 마흐리 대중적 상상력에 아마도 불안정한 언어 적 지위의 함수로서 크다는 것을 암시한다. 그것은,그러나,그 Ibn al-Mujāwir 의 계정이기 때문에 외경 Mahri 군인,아마도 남성,재생물의 역할 확장의 초 이슬람교 칼리프의 지위로 이집트 및 북아프리카 몇 년 후 Ridda 전쟁입니다.