A Guerra Ridda (632-633 CE)

uma comunidade de oradores Mahri emerge plenamente no tempo histórico durante as guerras Ridda (“Apostasia”) na primeira década da Era islâmica. Tendo se convertido ao Islã durante a vida de Maomé, o Mahra (junto com várias outras tribos árabes) se rebelou contra o primeiro califa, Abū Bakr (falecido em 634 DC). Sob o comando deikikrimah, um exército muçulmano foi enviado para subjugar as tribos rebeldes Mahri. Em sua chegada ao al-Mahra, ʿIkrimah descobriu que a al-Mahra foi dividida em menos numerosos seguidores de Banī Šaḫrīt do Banī Šaḫrah, que viveu na baixada litorânea do al-Mahra, e os mais numerosos Banī Muḥārib no planalto interior, cujo líder era al-Muṣabbiḥ. Explorando esta divisão ,ikikrimah implorou ao Banī Šarahrah para abraçar novamente o Islã e, quando o fizeram, o exército combinado de ʿIkrimah e Šarrīt derrotou o Banī Muḥārib (al-Tabarī, 1905, vol. 3: 263). O historiador Medieval Ibn al-Mujāwir (D. 1204 CE) adiciona uma sombria coda para este primeiro capítulo na história da Mahra (Ibn al-Mujāwir, 1986, 271-72):

ʿAlī b. Muhammad b. ʾAḥmad al-Sāʿī me informou que em al-Mafālīs: Fahd b. ʿAbdallāh b. Rāshid (a Sulṭān de Haḍramawt) me informaram, dizendo: “A origem da al-Mahra é de al-Dabādib onde não há preces já foram ouvidas. Assim, o Comandante dos Fiéis, Abū Bakr al-Ṣiddīq (RAA) enviou um exército para este distrito, mas as pessoas da aldeia se rebelou contra eles e quando foi vitorioso sobre o povo da aldeia, puseram-com suas espadas e não parar de matar-los até que o sangue coagulado para a profundidade de um pé de pessoa, de modo que nem um só de entre eles sobreviveram, exceto por três centenas de meninas solteiras, enfeitado com tornozeleiras, pulseiras e roupas. Eles permaneceram rápidos em algumas montanhas próximas e quando o povo da montanha os viu, eles lhes deram dotes e se casaram com eles e assim seus descendentes são os Mahra.

enquanto o relato de Ibn al-Mujāwir sobre a quase extirpação do Mahra destina-se a fornecer um relato etiológico de seu nome (“Mahra” < Ar. mahr, “dote”), também ecoa uma narrativa mais recente sobre a quase extirpação do sultafrārī sultanly linhagem nas mãos do Kathīrī sultan, Badr bin Tuvayriq, em 1545 CE (ver “o Mahra, o Kathīrīs, e os portugueses”). A semelhança arquetípica entre as duas narrativas sugere que uma inquietação existencial aparece grande na imaginação popular Mahri em função, talvez, de seu status linguístico precário. É certo, no entanto, que Ibn al-Mujāwir conta é apócrifo, porque Mahri soldados, provavelmente do sexo masculino, desempenhou um enorme papel na expansão do início do califado Islâmico no Egito e no Norte da África, poucos anos após a Ridda Guerras.